Zondag is het roepingenzondag. We bidden dat God mensen roept die de Heer volgen en hun leven in dienst stellen van Hem en de mensen. We bidden zelfs dat God jonge mensen roept om priester of religieuze te worden en die, zoals Jezus, de deur naar een voller leven open zetten voor zichzelf en voor anderen. Want als er priesters bij komen, dan kunnen de komende generaties, de kinderen en de kleinkinderen, de Heer ook nog leren kennen als ‘de […]
Mensen hebben veel gerealiseerd: wolkenkrabbers, wijdspannende bruggen, duizenden kilometers autostrades, vliegtuigen, raketten naar de ruimte, internet, Artificiële Intelligentie (A.I.), indrukwekkende sportvelden, fabrieken, veel eethuizen en honderden soorten bier. Maar we zien ook dat we veel missen in binnen- en buitenland. Onlangs zei iemand: “Er is geen liefde meer en als die niet terug komt, gaat de wereld ten onder!” Tja, hij zou wel eens gelijk kunnen hebben. Thomas Merton heeft het allemaal meegemaakt. Thomas kwam door het vroege verlies van
Straks met Pasen zingen we in de kerk vol overtuiging ‘Alleluia!’ Als het goed is ben je verheugd, blij omdat Jezus Verrezen is, en… je mag de Levende Heer ook ontmoeten. De volle ontmoeting vindt plaats tijdens de Heilige Communie. Dan ontmoet je de Verrezen Heer in levende lijve. Laat dat moment van eenwording met Hem dé bron en hét hoogtepunt van de week zijn. Ja, Jezus Christus is Verrezen – voor jou; Hij heeft de zonde overwonnen – voor
Palmzondag is een dag vol dubbelzinnigheden. Een dag die laat zien hoe het leven is, ook in het leven van Jezus. Eerst is er de begeestering. Mensen roepen: “Hosanna! Gezegend Hij die komt in de naam van de Heer”. Maar even later de omslag: “Wij hebben geen andere koning dan de keizer. Weg met Hem, kruisig Hem!” Zo is de mens. Vandaag dit, morgen dat. Bij Petrus vinden we dat dubbele ook. Eerst zegt hij: “Al zouden allen aanstoot aan
Maria Boodschap, wat hebben wij daarmee te maken? Even een denkoefening. We mogen geloven dat God liefde is en dat Hij ons uit liefde geschapen heeft (met hulp van onze ouders). We geloven dat God ‘buiten Zichzelf’ bemint (Hij bemint dat wat Hij gemaakt heeft), maar God is ook liefde ‘in Zichzelf’. Zo zijn er in God drie Personen die elkaar beminnen: de Vader bemint de Zoon, de Zoon bemint de Vader, en de liefde tussen hen beiden is de
Vroeger zei de pastoor tegen de kinderen: “Als het askruisje van Aswoensdag met Pasen nog te zien is op je voorhoofd, dan krijg je van de pastoor een nieuw kostuum.” Dat kan ik ook gerust zeggen, want iedereen weet dat zo’n kruisje er na veertig dagen wel af is. Als pastoor zal ik niet veel kostuums moeten uitdelen. Toch hoop ik dat wij allemaal met Pasen een nieuw kostuum hebben, liefst een driedelig kostuum. Ik bedoel dat niet letterlijk natuurlijk,
Zonder water is er op aarde geen leven mogelijk. Soms zijn de winters en de lentes zeer nat, te nat. Als er droge zomers zijn, is de hitte levensbedreigend voor planten en dieren, zelfs voor mensen. Water is dus heel kostbaar. Dat beseffen we vooral als we gewerkt hebben in de hitte, dan bedelt ons lichaam om vocht. Dan beseffen we pas echt dat water doet leven. Ons lichaam heeft water nodig, maar ook ons hart. Elk mensenhart kent ‘dorst’
Paus Franciscus zei een paar jaar geleden: “Het Christelijk leven is een strijd” en hij moedigt de Christenen ‘die een beetje lui zijn’ deze geestelijke strijd aan te gaan. Wat bedoelt hij? De relatie met God de Heer moet verdedigd worden, men moet weerstand bieden en strijden om erin voort te gaan. Als je die strijd aangaat en overwint, geeft dat vreugde en word je gelukkig. Waartegen wordt gestreden? Er zijn drie vijanden van het Christelijk leven: de duivel, de
Weet je nog wat twitteren is (nu X)? Het was zelfs een werkwoord: ik twitter, jij twittert, hij twittert, wij twitteren… Het was dus niet alleen iets dat een vogeltje doet. Als je twitterde verstuurde je via internet korte berichtjes, maximum 140 letters. Dan kan nu nog, maar nu heet het X. Je kunt zeggen wat je gaat doen of waarmee je bezig bent, wat je belangrijk vindt en wilt delen met je volgers. In het begin dacht ik: “Waar
Zondag horen we Johannes de Doper die naar Jezus verwijst als ‘Lam van God’. Dat is geen troetelnaampje zoals verliefde mensen ‘mijn duifje’ of ‘mijn beertje’ zeggen. De Joden die naar Johannes luisterden kenden heel goed de uitdrukking ‘Lam Gods’. Elke dag werden op het tempelplein in Jeruzalem lammetjes geslacht voor de zonden en zuivering van het volk. Tijdens het Joodse Paasfeest vloeide op het tempelplein bloed van heel veel lammeren. Men vond dat dé manier om zich met God
