‘Vluchten’ heeft de bijklank van ‘lafheid’. Dikwijls is dat zo. Men spreekt zelfs van ‘vluchtmisdrijf’. Toch kan vluchten ook positief zijn. Je bent zelfs in geweten verplicht om het kwade te vluchten. Dat is geen lafheid, dat is moedig. Bijvoorbeeld als je getrouwd bent, moet je bepaalde relaties ‘vluchten’ om de relatie met je partner niet in gevaar te brengen. Dat is moedig, dat is verantwoordelijkheid nemen. Zo is er voor een verslaafde ook moed nodig om de alcohol, de […]
Het is bijna niet te geloven, maar geloven is mijn ‘werk’ en dus zal het wel kloppen dat ik 25 jaar geleden priester werd gewijd. Het was de zaterdag na Pinksteren en een zonnige dag. Familieleden, vrienden en parochianen vierden mee. Daarna een paar eremissen in de parochies, in Tielen en bij mijn zus in het klooster. Als ik de foto’s bekijk, zie ik alleen maar stralende mensen, ook bij mezelf. Je ziet de vreugde van het samenzijn en de
Ken je van John Lennon het lied ‘Imagine’? Hij zong het in 1971 en het illustreert het levensgevoel van een generatie: “Imagine there’s no heaven, it’s easy if you try. No hell below us, above us only sky” (Beeld je in dat er geen hemel is, het is gemakkelijk als je probeert. Geen hel onder ons, boven ons alleen maar lucht). Lennon zingt van een wereld vol vrede, maar het is zonder een Hemel, zonder hel, geen godsdienst en geen
Jorge Mario Bergoglio is 12 jaar Paus Franciscus geweest alvorens hij naar het Hemelse Vaderhuis vertrok. Paus Franciscus had last van zijn ademhaling en stapte niet meer zo vlot, maar hij gaf zich volledig voor de Kerk en zelfs voor hen die niet gelovig zijn. Hij koos de naam ‘Franciscus’ omdat hij sober wilde leven en niemand wilde uitsluiten. Zo waste hij eens op Witte Donderdag de voeten van gevangenen en van vrouwen. Paus Franciscus vond dat elke gedoopte een
Van Sint Jozef wordt gezegd dat hij een grote Heilige is, maar wat weten we van hem? Bijna niets. We kennen Sint Jozef als de vader (beter: voedstervader of pleegvader) van Jezus, maar in het Evangelie wordt zeer weinig over hem gesproken. We vinden ook nergens een woord dat door hem gesproken is. Misschien moeten we maar een andere Heilige als voorbeeld nemen, iemand die veel gezegd en geschreven heeft en waarover veel bekend is? Niet doen! Van Thérèse van
In het leven moet je kiezen. Als kind worden de keuzes nog gemaakt door ouders of opvoeders. Als je ziek wordt laat je je leiden door mensen die je kunnen helpen: doctoren, specialisten, verpleegsters. Toch blijven het steeds onze keuzes. God heeft ons namelijk geschapen als vrije mensen. We kunnen wel beïnvloed of geïnspireerd worden. God heeft ons bij het doopsel en later bij het vormsel Zijn Heilige Geest gegeven die ons wil beïnvloeden/inspireren tot het goede. Door te bidden
Met Aswoensdag begint de weg naar Pasen en in de Vastentijd proberen we ons leven de goede richting te geven. We hebben goede bedoelingen en tekorten, verlangens en hoop en we vragen ons af: waar gaat de wereld naartoe? Mensen zeggen: “de tijden zijn slecht”, maar Augustinus zei: “de mensen, wij zijn de tijden.” De toekomst wordt voor een groot deel bepaald door mensen en situaties die we niet kunnen veranderen. Toch wordt voor een klein stukje de toekomst gemaakt
Godsdiensten geven antwoorden op levensvragen, maar waar moet je zoeken? Kardinaal Danneels heeft zich wel eens gekeerd tegen de opvatting dat alle godsdiensten gelijk zijn. Een verhaal om dit te illustreren. Er was een mens die zocht naar liefde. Tijdens zijn zoektocht was de mens in een put gevallen. Beneden in de donkere put begon de mens te roepen en al de leiders van de wereldreligies kwamen één voor één voorbij. Ze vroegen: “Wat wil je dat ik doe?” De
De rockgroep Queen met Freddy Mercury zingt: I want it all, I want it all, I want it all, and I want it now (ik wil alles, ik wil alles, ik wil alles en ik wil het nu). Hoewel ik een fan van Queen ben klinkt het redelijk kinderachtig. Als ik er een beeld bij zoek, zie ik een kind dat huilend roept en tiert en driftig met zijn armpjes zwaait en iets ‘nu’ wil, ten koste van alles. Tja,
Een man speelt 45 minuten lang op een viool zes werken van Bach in een metrostation van Washington DC. Het is spitsuur en er passeren honderden mensen. Na drie minuten stopt iemand en gaat snel verder om geen tijd te verliezen. Even later krijgt de violist zijn eerste dollar: zonder te stoppen werpt een vrouw het geld in een hoed. Daarna leunt iemand tegen een muur en luistert, kijkt na enkele seconden op zijn horloge en loopt snel verder. Een
