Bergen zijn prachtig. Als ik bergen zie begin ik te dromen. Bij helder weer ziet alles er geweldig uit. In België hebben we aan de ene kant de zee en aan de andere kant bergen (of zijn het heuveltjes?). In de Bijbel is er een bijzondere berg, de berg Sion. De profeet Jesaja spreekt over de berg van God. Mensen gaan de berg Sion op en God daalt daar af.
In het tweede hoofdstuk van Jesaja horen we dat Gods berg over alles verheven wordt en dat alle stammen en volken die berg opgaan. Ze zullen hun zwaarden omvormen tot ploegscharen en hun speren tot sikkels en er zal op die berg geen oorlog zijn. In hoofdstuk elf wordt ook gesproken over Gods heilige berg. De leeuw en het lam zullen samen neerliggen, koe en berin zullen samen grazen, het kleine kind speelt samen met de adder, normaal een dodelijke slang. Maar de aarde zal vol zijn van Gods vrede zoals het water de zee bedekt. Alles komt samen in harmonie op Gods heilige berg. En zo komen we bij de lezing van vandaag, het 25ste hoofdstuk van Jesaja. Op Gods berg zal de Heer voor alle mensen een feestmaal aanrichten met vette spijzen en belegen wijnen. De berg Sion is de berg waarop in Jeruzalem de Tempel gebouwd is, de plaats van gebed. Mensen gaan die heilige berg op en God daalt daar af. God en mens komen daar samen. De berg Sion symboliseert de Hemelse vereniging met God. Mooi! Als God de kans krijgt, hoe ziet de wereld er dan uit? Het eerste beeld: conflicten stoppen. Waarom? Als we allemaal wegkijken van onszelf en eigen belangen, en samen kijken naar de Heer, wat zal er dan gebeuren? Vrede! Want waar komen conflicten vandaan? Ik kijk naar mezelf, ik heb mijn belangen, ik doe mijn eigen goesting. Maar als we samen verliefd worden op de Heer onze God, dan komt er vrede en dan zullen we zwaarden kunnen omsmelten tot ploegscharen. Wapens van oorlog verdwijnen. Het conflict eindigt. Traditionele vijanden – gesymboliseerd in de leeuw en het lam, koe en berin – ze komen samen in vrede. Als de Heer aanbeden wordt en niet het egoïsme, of mijn groep tegen jouw groep, als we samen kijken naar de Heer, dan komt alles goed. Vandaag horen we van de profeet Jesaja dat op de berg Sion heel de mensheid gevoed zal worden met vette spijzen en belegen wijnen. Ja, we hebben allemaal honger. Niets in deze wereld zal ons diepste verlangen vullen, behalve de ontmoeting met God de Heer. Hij kan ons voeden. En Jesaja gaat nog verder en schrijft: “op die berg zal de sluier die ligt over de volkeren vernietigd worden.” Welke sluier? Hij heeft het over de dood, de angst voor de dood. Die ligt over alle mensen als een sluier. In de Hemel is er geen dood. Er is vrede en we zijn dan samen met de Heer verenigd in liefde en vrede.
De profeet Jesaja leefde 800 vóór Christus, in het verleden, en schreef over de berg Sion die verwijst naar de toekomst, de vervulling, de Hemel. Maar er is ook een ‘hier en nu’. De berg Sion is de Mis. We komen hier elke week samen en we gaan in elke Mis de berg op. We stappen hier uit de wereld en kijken naar omhoog, naar God. In de Mis komt God naar ons toe om ons te ontmoeten. Hier verzamelt Hij ons, hier spreekt Hij Zijn Woord en voedt ons. In elke Mis worden we verzameld van verschillende plaatsen, verschillende afkomst. We zijn allemaal verschillend, maar we komen hier samen in vrede. De Mis is mooi, we zingen samen, we bidden samen. We zingen niet voor de misdienaars en de pastoor die binnenkomt, we zingen voor God. We liggen hier als lammeren en leeuwen samen, we hebben onze wapens neergelegd. In het samen zingen en bidden tot de Heer zijn we verenigd. En hier worden we gevoed met het beste voedsel. Want wat gebeurt er in elke Mis? Jezus geeft Zichzelf in Brood en Wijn. Het is de beste Wijn. We ontmoeten Jezus in Zijn Lichaam, de Heilige Communie. We worden nergens beter gevoed. Daarom is het tragisch dat heel veel gedoopte katholieken wegblijven. De Mis is bron en hoogtepunt van het Christelijk leven. Wil je vrede vinden in je hart, vrede tussen mensen, wil je gevoed worden met het beste Voedsel? Ga dan naar de Mis. Het oude Israël ging naar de berg Sion (dat is het verleden). Wij kijken vooruit naar de Hemelse berg (de toekomst). Maar in het midden, in deze tijd, vinden we het in de Mis. Hier is de berg van de ontmoeting tussen God en mens. Want als we de Heilige Communie ontvangen, wat gebeurt er dan? We worden onsterfelijk gemaakt. De Mis is voedsel voor de reis, maar de Mis bereidt ons voor op het eeuwige leven bij God in de Hemel. Alles wat Jesaja zag in zijn visioen wordt gerealiseerd in de Hemel, maar het is nu al aanwezig in de Mis. Met Jesaja kunnen we elke Mis zeggen: “Dat is onze God, op wie wij hoopten: Hij heeft ons gered!” Amen.
